崔寔是座右銘作者崔瑗的兒子。崔瑗座右銘有「曖曖內含光」這個為人所知的名句，我覺得這也是形容他兒子崔寔最好的形容詞。以下整理摘錄一些崔寔的資料，分享一下這對有趣的父子。
崔寔略歷
崔寔字子真（「寔」與「實」是同意字， 某些時候也會被記載為「崔實」， 又有一說他的名字是「台」，字「元始」），是崔瑗的兒子。崔寔出生年份不詳，西元143年父親於洛陽逝世，崔寔隱居於墓側服喪。喪期結束以後，三公都徵辟他做官，崔寔沒有答應。漢桓帝（146年-168年在位）初年，崔寔以郡舉開始他的宦途，歷任郎、議郎，擔任大將軍梁冀府的司馬時，曾與邊韶、延篤等著作東觀，之後擔任五原太守。
五原郡（地點在今日內蒙古的包頭市）是漢代的邊陲地帶，當地適合麻枲（火麻，可做紡織原料）生長，然而在地人不懂得紡織，冬天也僅是用草來保暖，面見官吏時，就以草纏身作遮掩。崔寔在他的作品「政論」裏描寫他看到這個狀況，「令人酸鼻」，於是變賣物資作為資本，遠赴雁門郡廣武縣（地點在今日山西省的忻州市一代）延攬紡織師傅，教導當地人紡織，讓當地人免於寒苦。（崔寔政論：「僕前為五原太守，土人不知緝績， 冬積草伏臥其中，若見吏，以草纏身， 令人酸鼻。吾乃賣儲峙，得二十餘萬， 詣雁門廣武迎織師， 使巧手作機乃紡，以教民織。」）除了這個愛民的政績外，崔寔也加強邊防，當時北方的游牧民族常常侵犯邊界，崔寔的五原郡是邊境防備最為著稱的。
卸任五原太守後崔寔任議郎，與諸儒博士定五經。159年，漢桓帝殺大將軍梁冀，崔寔因曾在梁冀手下工作，受到牽連，被禁錮數年。後來鮮卑族數次侵犯邊界，朝廷詔三公舉薦人才，司空黃瓊（161年再度出任司空）推薦崔寔。崔寔官拜遼東太守，然而在赴任途中母親去世，崔寔歸葬行喪。服喪結束，崔寔官拜尚書，然而數月後就稱病免歸。
最後，崔寔於漢靈帝建寧年中病逝。（此年號使用於168-172年）他去世的時候家裏貧窮，沒有錢財辦喪事，時任光祿勳的楊賜、太僕袁逢、少府段熲等人為崔寔準備棺槨，大鴻臚袁隗為崔寔立碑。（楊賜、袁逢、袁隗、段熲等人後來都歷任三公，是當時顯赫的世族。）
崔寔的年紀
後漢書並沒有記載崔寔的生卒年。崔寔父親崔瑗於143年去世，此時崔寔已經能一手為客死異鄉的父親操辦喪事，估計此時他已成年；又，崔寔堂兄崔烈於193年任城門校尉，李傕攻入長安的時被亂兵所殺。假定崔烈去世的時候70歲左右，崔寔的出生年大概是120-125年之間、去世於168-172年，享年大約40-50歲左右吧。（中華書局「四民月令校注」的作者石聲漢推斷崔寔大約出生於103年，其論據是崔寔能妥善操辦父親喪禮，必是老成持重之人。然而若崔寔出生於103年，則崔寔堂兄崔烈去世時必定超過九十歲，不易想像。所以我對此略有存疑。）（然而除了崔寔出生年代以外，石聲漢還據史書考證了崔寔傳中許多年份的問題，許多討論很有啟發。只是考證很細，就不在此多抄書了。）
崔寔的家族
崔寔是博陵崔氏的成員。博陵崔氏是從漢朝綿延到五代的大世族，歷代都有人出任官職。他們的先祖是齊國的公族，是齊太公之子齊丁公的後裔。崔氏最早聞名於史冊的是崔杼，他的名字第一次出現於左傳宣公10年，最後於襄公27年去世，活躍於史冊53年之久。崔杼最著名的事蹟，是因為國君齊莊公與老婆棠姜私通而殺害國君、其後又被政敵慶封乘隙而入幾乎滅族，最後自殺。崔杼與棠姜的兒子崔明出奔魯國，其後裔在漢朝初年分別定居於清河郡東武城縣以及涿郡安平縣。東漢設置博陵郡，安平縣隸屬於博陵郡，定居於此的崔氏成員就被稱為博陵崔氏。
崔寔父親崔瑗，字子玉，東漢著名的書法家、文學家，以收錄於文選的「座右銘」為現代人所熟悉。座右銘勉勵自己要「柔弱生之徒，老氏誡剛強」、「慎言節飲食，知足勝不祥」，然而崔瑗早年有為兄長報仇而殺人亡命，後來幸而遇赦的經歷，又常因為招待賓客準備太過豐盛而家無餘財，似乎崔瑗本身是個豪爽的人，座右銘是因為自己做不到「收斂」而寫來自我勉勵的。
崔瑗似乎在死前仍不改他豪氣干雲的態度，臨終時向兒子說：「人是承受天地之氣而生的，生命結束的時候，精氣歸於天，骸骨還於地，天地間有哪裏不能埋葬我的形骸呢！所以不需要歸葬故里，至於別人送的奠儀通通都不可以收！」（夫人稟天地之氣以生， 及其終也，歸精於天，還骨於地。 何地不可臧形骸，勿歸鄉里。 其賵贈之物，羊豕之奠，一不得受。）
老爹崔瑗就這麼瀟灑的離開了。瀟灑的背後是乖兒子崔寔的麻煩課題。首先，老爹去世的地點是在洛陽，是首都，喪葬費用恐怕也不便宜。偏偏帥氣老爹又說不准收奠儀，是不是有點「吃米不知米價」呢？崔寔於是賣田賣房子，籌錢幫父親辦喪事。喪事辦完，錢也花完了。
然而困苦的環境更能顯示出人的才幹，在窮困中崔寔展露了他的才能，他開始經商，以釀造買賣維生。當時的社會風氣看不起商業行為，崔寔因此被時人嘲笑。崔寔的商業才能大概是可以被肯定的，在他的作品「四民月令」裏，就已經詳細的記載了各個月份可以糴糶買賣的物品。商業很注重時機，能抓對時機就能在不害人的情況下得到利潤，崔寔大概有此能力。然而崔寔也只是以此維生，並沒有藉此機會「發大財」累積財富。──從這點來看，崔寔不愧是崔瑗的兒子，「曖曖內含光」的實踐者。
崔寔的母親劉氏，史書記載她是個有才德與學問的人，崔寔在五原時，劉夫人常常教導崔寔應如何處理政事。後漢書沒有紀載崔寔兒孫的姓名與事蹟，崔寔的曾孫崔贊，在三國志裏留下零星的紀載，崔寔玄孫（崔贊之子）崔洪以鯁直知名，晉書有立傳。
我最初讀到崔寔的生平，只覺得平淡無奇，然而就古代「士農工商」的分類來看：崔寔他本身是士人；他的家族在故鄉可能有田地，加上從他的著作四民月令看來，似乎他也是個優秀的農業經營者；此外他還懂商業，雖然他沒有以此發大財，但至少也能以此免於飢寒，所以他商人的成績應該也寔合格以上吧。此外，他還能在邊關防守。細數下來，他幾乎是全能全才了。
之前寫過一篇聊崔瑗的座右銘，讀了一些崔寔的紀載，漸漸覺得他也是個有趣的人，不愧是「曖曖內含光」的兒子，所以稍加整理貼在此。
