水調歌頭（丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。）
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
蘇軾的這首詞相當有名。
詞盛行於宋代，原來是指當時歌樓的女子們歌唱的歌詞。通常同樣的曲調會有許多人依照格律填詞。這裏「水調歌頭」便是曲調名，稱「詞牌」。演唱的是女子，所以填詞的作者（許多是文人）常會模擬女性的口吻、揣摩女性的心情以創作。
然而蘇軾的詞語當時一般的詞很不同。他的詞多半不是女子口吻，寫的內容也多是抒發自己的心情。此外蘇軾本人早年似乎較少有機會接觸音樂，（在他創作生涯中，直到中年以後才開始填詞，）因此對於詞的格律也不甚講究，致使他的詞遭受了許多批評。例如陸游「老學庵筆記」卷五有紀載當時的評論：「世言東坡不能歌，故所作樂府詞多不協。」陸游則為蘇軾辯解：「晁以道云：『紹聖初，與東坡別於汴上。東坡酒酣，自歌古陽關』。則公非不能歌，但豪放不喜裁剪以就聲律耳。」後來的人多把他的詞歸類為「豪放派」。
據說蘇軾自己也承認不擅長音樂。不過歷史很弔詭（也很有趣）的是：人間無常，經過數百年，改朝換代的動亂，許多音樂都失傳了，連語言都改了。因此當時能夠演唱的詞，現在都沒辦法唱了。然而蘇軾的「水調歌頭」，在現代反而有很多人會唱，王菲就曾經唱過。經過了千年，這首真正成為了「流行音樂」了。在國語（普通話）通行的現代，對古人很重要的「音律」，對現代人大概只剩下「無感」。則，對藝術而言，甚麼才是最重要的呢？
我很喜歡這首詞的語調。對著天空問「明月幾時有」，已經有些狂態；繼續問道「不知天上宮闕，今夕是何年」，看得出喝得真有些茫了。但他又能想到「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒」，醉意並沒有讓他腦袋昏了傻了。介於罪與醒之間，大概是最美妙的狀態，適當得將人從現實間解放出來，剛好他的動作也恰符合這個狀態，「起舞弄清影，何似在人間。」
接下來的「轉朱閣，低綺戶，照無眠，不應有恨，何事長向別時圓」，本是描寫失眠的苦楚而責備著月亮，可是接了上面「起舞弄清影」，這份苦楚似乎「昇華」一些。他對歷史是很了解得，他知道「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」。既然是「此事古難全」，是全人類的共同難題，於是，在最後，他也替全人類說出了心中最渴望的一個心願：「但願人長久，千里共嬋娟。」
作者簡介
蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號東坡居士。宋朝的政治家、文學家，與父親蘇洵、弟弟蘇轍俱知名，合稱「三蘇」。在詩、文、詞、書法、繪畫上都有卓越的成就，是少見的全才。
注釋
嬋娟：形容月色明媚或指明月。
